“De plus, il l'a appelée à la résurrection et lui promet la vie éternelle. En effet, lorsqu'il annonce le salut à l'homme, c'est aussi à la chair qu'il l'annonce. Car qu'est-ce que l'homme, sinon l'animal rationnel composé d'une âme et d'un corps ? L'âme est-elle donc un homme par elle-même ? Non, mais elle est l'âme d'un homme. Le corps peut-il donc être appelé un homme ? Non, mais il est appelé le corps d'un homme. Par conséquent, si aucun de ces deux éléments pris séparément n'est l'homme, mais que l'union des deux est appelée l'homme, et puisque Dieu a appelé l'homme à la vie et à la résurrection, ce n'est pas une partie qu'il a appelée, mais le tout : l'âme et le corps.”