Contre Hermogène

Adversus Hermogenem

Tertullien

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La condition du Dieu unique impose cette règle : il n'est unique que parce qu'il est seul ; il n'est seul que parce que rien n'existe avec lui. Ainsi, il est aussi le premier, parce que tout est après lui ; et si tout est après lui, c'est que tout vient de lui ; et si tout vient de lui, c'est que tout vient de rien, afin que soit aussi confirmée la parole de l'Écriture : Qui a connu la pensée du Seigneur ? Ou qui a été son conseiller ? Ou qui a-t-il consulté ? Ou qui lui a montré le chemin de l'intelligence et de la science ? Qui lui a donné le premier, pour en être payé de retour ?