Concile de Carthage de 256

Concile de Carthage de 256

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Némésien de Thubunas a dit : Il est partout déclaré dans les saintes Écritures que le baptême administré par les hérétiques et les schismatiques n’est pas valide, puisque leurs chefs eux-mêmes sont de faux christs et de faux prophètes, ainsi que le dit le Seigneur par la bouche de Salomon : « Celui qui se fie à des illusions se repaît de vent, et lui-même poursuit les oiseaux dans leur vol. Car il a abandonné les chemins de sa propre vigne, il s’est égaré sur les sentiers de son champ. Il s’engage dans des lieux sans chemin et arides, sur une terre vouée à la soif, et de ses mains il ne récolte que stérilité. » Et ailleurs : « Garde-toi de l’eau étrangère et ne bois pas à la source d’autrui, afin de vivre longtemps et de voir s’ajouter des années à ta vie. » Et dans l’Évangile, notre Seigneur le Christ a parlé de sa propre voix divine, en disant : « Si quelqu’un ne renaît de l’eau et de l’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. » C’est cet Esprit qui, dès le commencement, planait au-dessus des eaux. En effet, l’Esprit ne peut agir séparément sans l’eau, ni l’eau sans l’Esprit. C’est donc à tort que certains, dans leur interprétation, prétendent recevoir l’Esprit Saint par la seule imposition des mains et être ainsi accueillis, alors qu’il est manifeste qu’ils doivent renaître dans l’Église catholique par l’un et l’autre sacrement. Alors seulement ils pourront être fils de Dieu, comme le dit l’Apôtre : « Appliquez-vous à conserver l’unité de l’esprit par le lien de la paix. Un seul corps et un seul Esprit, comme vous avez été appelés à une seule espérance, celle de votre vocation ; un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême. » Voilà tout ce que proclame l’Église catholique. De même, dans l’Évangile, le Seigneur dit encore : « Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit, car Dieu est Esprit, et c’est de Dieu qu’il est né. » Par conséquent, tout ce que font les hérétiques et les schismatiques est entièrement charnel, comme le dit l’Apôtre : « On sait bien quelles sont les œuvres de la chair : débauche, impureté, inceste, idolâtrie, sorcellerie, inimitiés, querelles, jalousie, colère, divisions, hérésies et choses semblables. Je vous préviens, comme je l’ai déjà fait : ceux qui commettent de tels actes n’hériteront pas du royaume de Dieu. » L’Apôtre condamne donc, au même titre que tous les autres maux, ceux qui provoquent la division, c’est-à-dire les schismatiques et les hérétiques. S’ils ne reçoivent donc pas le baptême salutaire dans l’Église catholique, qui est une, ils ne peuvent être sauvés, mais seront condamnés avec les charnels lors du jugement du Seigneur Christ.

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