“Alors ? N'offrons-nous pas le sacrifice chaque jour ? Nous l'offrons, bien sûr, mais en faisant mémoire de sa mort. Et il s'agit d'un unique sacrifice, et non de plusieurs. Comment peut-il être unique, et non multiple ? Parce qu'il a été offert une fois pour toutes, comme le fut le sacrifice dans le Saint des saints. Le sacrifice du Temple est la figure de celui du Christ, et le nôtre l'est également. Car c'est toujours le même que nous offrons : non pas un agneau aujourd'hui et un autre demain, mais toujours le même. Voilà pourquoi le sacrifice est unique. Sinon, en suivant ce raisonnement, du fait qu'il est offert en de nombreux lieux, y aurait-il plusieurs Christs ? Nullement. Il n'y a qu'un seul Christ partout, tout entier présent ici et tout entier là-bas, un unique corps. Par conséquent, de même que celui qui est offert en de nombreux lieux est un seul corps et non plusieurs, de même le sacrifice est unique. Notre grand prêtre est celui-là même qui a offert le sacrifice qui nous purifie. C'est ce sacrifice que nous offrons aujourd'hui encore, celui qui fut offert alors, ce sacrifice inépuisable. Cela se fait en mémoire de l'événement d'alors, car il a dit : « Faites ceci en mémoire de moi. » Nous n'offrons pas un autre sacrifice, comme le faisait le grand prêtre d'autrefois, mais nous accomplissons toujours le même. Ou plutôt, nous accomplissons le mémorial du sacrifice.”