“Quant à nous, enfants de Dieu et fils de paix, nous qui proclamons la sainte et droite parole de la piété, nous annonçons un Dieu unique : le Seigneur de la Loi et des Prophètes, le créateur de tout ce qui existe, le Père du Christ. Il n'est ni cause de lui-même ni né de lui-même, comme le prétendent certains, mais il est éternel, sans commencement, et demeure dans l'inaccessible. Il n'est ni le deuxième, ni le troisième, ni un parmi tant d'autres, mais le seul qui soit de toute éternité. Il n'est ni inconnaissable ni indicible, mais il est proclamé par la Loi et les Prophètes ; il est le Tout-Puissant, le souverain de l'univers, celui qui détient tout pouvoir. Il est Dieu et Père du Fils unique, premier-né de toute la création ; un seul Dieu, Père d'un seul Fils — et non de plusieurs —, source d'un seul Paraclet par le Christ, et créateur des autres ordres. Il est l'unique créateur de toute la création par le Christ ; c'est lui qui, par le Christ, exerce la providence et qui est l'auteur de la loi, de la résurrection, du jugement et de la rétribution. Nous confessons que ce même Christ s'est fait homme, qu'il a vécu sans péché, a souffert, est mort, est ressuscité des morts et est monté vers celui qui l'avait envoyé. Nous affirmons que toute créature de Dieu est bonne et que rien n'est à rejeter. Tout ce dont on use avec action de grâce est excellent, car, selon l'Écriture : « Tout était très bon ». Nous croyons que le mariage légitime et la procréation sont chose honorable et pure, car c'est pour la croissance du genre humain que la différence des sexes a été façonnée en Adam et Ève. Nous confessons que l'âme qui est en nous est immortelle : non pas corruptible comme les corps, mais immortelle parce que douée de raison et de libre arbitre. Nous avons en abomination toute union illégitime et toute pratique contre-nature, les considérant comme impies et comme une souillure. Nous confessons qu'il y aura une résurrection, tant des justes que des injustes, ainsi qu'une rétribution. Nous confessons que le Christ n'est pas un simple homme, mais Dieu Verbe et homme, « médiateur entre Dieu et les hommes », principe qui vient du Père. Nous ne pratiquons pas la circoncision avec les Juifs, sachant que le Christ est la fin de la Loi, celui en vue de qui l'alliance fut observée, salut désormais non seulement des Juifs mais des nations. Jésus le Christ, celui qui est issu de Juda, le fils né de Marie, celui qui vient du Père par l'Esprit Saint, et « dont la souveraineté repose sur son épaule ».”