Commentaire sur Galates

St. Jean Chrysostome

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Qu'ils aillent donc jusqu'à se mutiler, ceux qui jettent le trouble parmi vous ! Voyez comme il est amer ici envers ceux qui les ont égarés. En effet, au commencement, c’est contre ceux qui avaient été trompés qu’il dirigeait son accusation, les traitant d’insensés à deux reprises. Mais après les avoir dûment instruits et corrigés, il se tourne désormais contre les trompeurs. Ce qu’il veut dire, c’est ceci : Je ne me soucie nullement d’eux. En effet, l’homme hérétique, après un premier et un second avertissement, évite-le. S’ils le veulent, qu’ils ne se contentent pas d’être circoncis : qu’ils se fassent entièrement mutiler ! Où sont-ils donc, ceux qui osent se mutiler eux-mêmes, attirant ainsi sur eux la malédiction, calomniant la création de Dieu et se faisant les complices des manichéens ? En effet, les premiers affirment que le corps est une source de pièges et qu’il provient de la matière mauvaise ; les seconds, par leurs actes, donnent du crédit à ces terribles doctrines, puisqu’ils amputent ce membre comme s’il était un ennemi, une source de dangers. Dans ce cas, ne faudrait-il pas bien davantage se crever les yeux ? Car c’est par les yeux que le désir pénètre dans l’âme. Mais ni l’œil ni aucun autre membre n’est en cause ; seule l’est la mauvaise disposition de la volonté. Et si tu n'arrives pas à te maîtriser, pourquoi ne pas aussi te couper la langue pour le blasphème, les mains pour le vol, et les pieds pour leur course vers le mal ? Pourquoi, en somme, ne pas mettre en pièces ton corps tout entier ? ... Mais tout cela relève de la plus extrême impiété et d’une folie satanique.

Tu as revêtu le Christ, tu es devenu membre du Seigneur, tu as été inscrit dans la cité d'en-haut, et tu rampes encore autour de la Loi ? Et comment pourrais-tu parvenir au Royaume ? Écoute ce que dit Paul : l'observance de la Loi renverse l'Évangile. Et, si tu le veux, apprends comment, frémis et fuis cet abîme. Car pourquoi observes-tu le sabbat et jeûnes-tu avec eux ?