Exhortation aux païens

“Assurément, le Verbe existait depuis le commencement ; il était et demeure le principe divin de l'univers. Mais parce qu'il a maintenant reçu le nom consacré depuis les origines et digne de sa puissance, le nom de Christ, je le nomme pour ma part « chant nouveau ». Ce Verbe, le Christ, fut donc bien la cause de notre existence passée — car il était en Dieu. Mais c'est pour que nous puissions bien vivre qu'il s'est maintenant manifesté aux hommes, lui, ce même Verbe, le seul à être les deux à la fois, Dieu et homme, la source pour nous de tous les biens. C'est en apprenant de lui à bien vivre que nous sommes conduits à la vie éternelle.”

“En effet, jamais le Seigneur n'aurait accompli en si peu de temps une œuvre aussi considérable sans la providence divine ; lui qui, méprisé en apparence, est adoré en réalité ; le purificateur, le sauveur, le bienveillant, le divin Verbe, le Dieu qui est en toute évidence vraiment Dieu, égal au Maître de l'univers — car il était son Fils, et le Verbe était en Dieu. Il ne rencontra pas l'incrédulité lors de sa première annonce, et ne fut pas non plus ignoré lorsque, revêtant le personnage de l'homme et se modelant dans la chair, il jouait le drame salvateur de l'humanité.”

“Que de grands biens adviennent au roi des Scythes, quel qu’ait été cet Anacharsis ! Il abattit d’une flèche un de ses concitoyens qui, en terre scythe, imitait le rite de la Mère des dieux célébré à Cyzique, tout en frappant du tambourin et en faisant résonner les cymbales ; car il le jugeait lui-même sans courage et efféminé, et le maître qui enseignait la mollesse aux autres Scythes.”