“Ne vous laissez pas séduire par des doctrines étrangères ; ne vous attachez ni aux mythes, ni aux généalogies interminables, ni à l'orgueil judaïque. Les choses anciennes sont passées ; voici que tout est devenu nouveau. En effet, si jusqu'à ce jour nous vivons selon la loi juive et la circoncision charnelle, nous renions la grâce que nous avons reçue. Car les plus divins prophètes ont vécu selon Jésus-Christ ; c'est aussi pour cela qu'ils ont été persécutés, inspirés par sa grâce, afin de donner pleine certitude aux incrédules qu'il y a un seul Dieu tout-puissant, qui s'est manifesté lui-même par Jésus-Christ son Fils. Celui-ci est son Verbe, non pas proféré mais substantiel. Car il n'est pas la voix d'un langage articulé, mais la substance engendrée de la puissance divine. Il a, en toutes choses, parfaitement plu à celui qui l'a envoyé.”
— Chapitre 8
“Efforcez-vous donc de vous affermir dans les doctrines du Seigneur et des apôtres, afin que tout ce que vous faites réussisse, dans la chair et l'esprit, dans la foi et l'amour, avec votre très digne évêque, la couronne spirituelle et dignement tressée de votre collège de prêtres, et les diacres selon Dieu. Soumettez-vous à l'évêque et les uns aux autres, comme le Christ au Père, afin qu'il y ait en vous une unité selon Dieu.”
— Chapitre 13
“Puisque j’ai donc contemplé, dans les personnes que j’ai nommées, votre communauté tout entière dans la foi et l’amour, je vous exhorte à mettre tout votre zèle à agir dans la concorde qui vient de Dieu. Que l’évêque préside à la place de Dieu, les presbytres à la place du collège des apôtres, et les diacres, qui me sont infiniment chers, à qui est confié le service de Jésus-Christ, lui qui, avant les siècles, engendré auprès du Père, était Dieu, le Verbe, le Fils unique, et qui demeure le même à la fin des temps. Car son règne n’aura pas de fin, dit le prophète Daniel. Ainsi donc, aimons-nous tous les uns les autres dans une même concorde. Que personne ne regarde son prochain selon la chair, mais toujours en Jésus-Christ. Qu’il n’y ait rien en vous qui puisse vous diviser ; au contraire, soyez unis à l’évêque, et par lui, soumis à Dieu dans le Christ.”
— Chapitre 6
“Puisque j'ai eu le privilège de vous voir en la personne de Damas, votre évêque digne de Dieu, et de vos dignes prêtres Bassus et Apollonius, ainsi que du diacre Zotion, mon compagnon de service – que j'apprécie particulièrement, car il est soumis à l'évêque et au collège des prêtres, par la grâce de Dieu, dans la loi de Jésus-Christ. Il convient donc que vous aussi, vous obéissiez à votre évêque et ne lui contredisiez en rien. Car il est redoutable de s'opposer à un tel homme. En effet, ce n'est pas cet homme visible que l'on trompe, mais on cherche à abuser de l'Invisible qui, lui, ne peut être abusé par personne. Un tel acte ne concerne pas un homme, mais Dieu. Car Dieu dit à Samuel : « Ce n'est pas toi qu'ils ont bafoué, mais moi. » Et Moïse dit : « Votre murmure n'est pas dirigé contre nous, mais contre le Seigneur Dieu. » Personne n'est resté impuni après s'être élevé contre ses supérieurs. En effet, Dathan et Abiron ne se sont pas opposés à la Loi, mais à Moïse, et ils sont descendus vivants dans l'Hadès. Coré et les deux cent cinquante hommes qui conspirèrent avec lui contre Aaron furent consumés par le feu. Absalom, devenu parricide, fut suspendu à un arbre et eut le cœur aux intentions mauvaises transpercé de javelots. Abeddadan fut de même décapité pour une raison semblable. Ozias fut frappé de la lèpre pour avoir attenté aux droits des prêtres et du sacerdoce. Saül fut privé de son rang pour ne pas avoir attendu le grand prêtre Samuel. Il faut donc que vous aussi, vous respectiez vos supérieurs. En effet, ce n'est pas le grand âge qui donne la sagesse, ni les vieillards qui possèdent le discernement ; c'est l'esprit qui est dans les hommes. Le sage Daniel, à l'âge de douze ans, fut rempli de l'Esprit divin et confondit les anciens qui portaient en vain leurs cheveux blancs, les démasquant comme calomniateurs et avides de la beauté d'autrui. Samuel, tout petit enfant, reprit Héli, âgé de quatre-vingt-dix ans, parce qu'il avait préféré ses propres fils à Dieu. De même, Jérémie entend Dieu lui dire : « Ne dis pas : Je suis trop jeune. » Salomon, qui devint roi à douze ans, rendit ce jugement redoutable et si difficile à formuler sur les deux femmes au sujet de leurs enfants. Quant à Josias, il prit le pouvoir à huit ans, renversa les autels et les temples, et incendia les bois sacrés ; car ils étaient consacrés aux démons et non à Dieu. Il égorgea les faux prêtres, les considérant comme des corrupteurs et des imposteurs pour les hommes, et non comme des serviteurs de la divinité. Ce n'est donc pas la jeunesse qui est méprisable, lorsqu'elle est consacrée à Dieu, mais plutôt celui dont les pensées sont perverses, fût-il chargé d'années et de méchanceté. Timothée, porteur du Christ, était jeune ; mais écoutez ce que lui écrit son maître : « Que personne n'ait de mépris pour ta jeunesse ; mais sois un modèle pour les croyants, par la parole et la conduite. »”
“Puisque j’ai donc contemplé, en la personne de ceux que j’ai déjà nommés, l’ensemble de votre communauté dans la foi et l’amour, je vous exhorte : ayez à cœur de tout faire dans la concorde de Dieu, l’évêque présidant à la place de Dieu, les presbytres à la place du sénat des apôtres, et les diacres, qui me sont si chers, chargés du service de Jésus Christ. Lui qui, engendré du Père avant tous les siècles, était Dieu le Verbe, Fils unique, et qui, à la fin des temps, demeure le même. Car son règne n’aura pas de fin, dit le prophète Daniel. Aimons-nous donc tous les uns les autres dans la concorde ; que personne ne regarde son prochain selon la chair, mais en Jésus Christ. Qu’il n’y ait rien en vous qui puisse vous diviser ; mais soyez unis à l’évêque, soumis à Dieu par lui dans le Christ.”
— Chapitre 6
“Appliquez-vous donc à être affermis dans les enseignements du Seigneur et des apôtres, afin que tout ce que vous entreprenez réussisse, dans la chair comme dans l'esprit, dans la foi comme dans l'amour. Agissez ainsi en union avec votre très digne évêque, avec la couronne spirituelle et admirablement tressée de votre collège de prêtres, et avec les diacres qui vivent selon Dieu. Soyez soumis à l'évêque, et les uns aux autres, comme le Christ l'est au Père, afin qu'il y ait parmi vous une unité selon Dieu.”
— Chapitre 13
“Si donc ceux qui vivaient au milieu des anciennes Écritures sont parvenus à une nouveauté d'espérance, en attendant le Christ, comme l'enseigne le Seigneur quand il dit : « Si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, car c'est de moi qu'il a écrit. » Et encore : « Abraham, votre père, a exulté à la pensée de voir mon jour ; il l'a vu et il s'en est réjoui. » Car « avant qu'Abraham fût, Je suis ». Comment pourrons-nous vivre sans lui ? Lui, dont les prophètes, qui étaient ses serviteurs, l'ont entrevu par l'Esprit. Ils l'attendaient comme leur maître et l'espéraient comme leur Seigneur et Sauveur, en disant : « Lui-même viendra et nous sauvera. » Ne vivons donc plus le sabbat à la manière des Juifs, en nous réjouissant de l'oisiveté. Car « celui qui ne travaille pas ne doit pas manger ». En effet, « c'est à la sueur de ton front que tu mangeras ton pain », disent les oracles divins. Que chacun de vous observe plutôt le sabbat de manière spirituelle, en trouvant sa joie dans la méditation de la loi et non dans le repos du corps, en admirant l'œuvre de Dieu, plutôt qu'en mangeant des mets de la veille, en buvant des boissons tièdes, en se promenant sur des distances mesurées et en se plaisant à des danses et des applaudissements insensés. Et après avoir observé le sabbat, que tout ami du Christ célèbre le jour du Seigneur, le jour de la résurrection, le roi et le souverain de tous les jours. C'est en l'attendant que le Prophète disait : « Pour la fin, pour le huitième jour. » Jour en lequel notre vie s'est levée et où la victoire sur la mort a été remportée dans le Christ. Ce que nient les fils de la perdition, les ennemis du Sauveur, eux dont le dieu est leur ventre, qui ne pensent qu'aux choses de la terre ; amis du plaisir plutôt qu'amis de Dieu, ils ont l'apparence de la piété mais en ont renié la puissance. Ce sont des trafiquants du Christ, qui frelatent la parole et vendent Jésus ; des corrupteurs de femmes, avides du bien d'autrui, de véritables gouffres financiers. Puissiez-vous être délivrés d'eux par la miséricorde de Dieu, par notre Seigneur Jésus Christ.”
— Chapitre 9